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    转眼到了端午节，春浅和春绣包了一天的粽子，除了留给自己家的，还要送人。春浅挑了半篮子送给干妈赵二婶家。

    刚到南口，便见树娟蹲在墙根哭，树娟比春浅矮一辈，也只小了两岁，春浅喊她，树娟站起来喊了声“二姑”，抽抽噎噎地停不下哭泣。春浅问道：“你不是跟你爹娘去城里过活了吗，什么时候回来的？回来过端午？”

    春仁媳妇李氏与妯娌占氏闹了那么一场后，于九政一家离开应家湾，春仁将李氏母女接到城里，不愿留在应家湾听人是非，树娟这应该是刚回来不久。

    树娟平日与春浅关系不错，她迟疑片刻，还是凑近春浅，低声道：“二姑，我爹将我娘送回我姥姥家了，我爹跟我奶奶在家吵架呢！我看你这会儿还是别去我奶奶家。”

    这又要生什么幺蛾子？春浅不想沾惹是非，于是把粽子递给树娟，“那这些粽子回头你帮我给干妈，我就不进屋了。”

    树娟接了粽子，见春浅要走，又扯住她的袖子，眼泪汪汪地道：“二姑，你陪我聊会儿天。”

    春浅本不欲听别人家的家长里短，乡里人家那些鸡毛蒜皮，有时候挺烦人的，奈何树娟可怜巴巴的模样让她不忍。“你家里发生什么事了？”

    树娟拉着春浅躲在屋后的一颗大桐树下，低声跟她八卦他们家的事。春浅干妈家，就是老三房这一支，祖上一支是兽医，这是家传的本事，到了永字辈这一代，男人都不中用，没能继承祖业的，所以传照大爷直接把手艺传给了孙子，长房永星就一个儿子，还体弱多病的，二房永兴倒是一口气生了五个儿子，还都长得牛犊子似的，平平安安长大，于是这祖业便传给了这一支。老大春仁得到爷爷最多的培养，传照大爷把本事都传给春仁，还用尽自己一生人脉给春仁送进县衙做马医，后来他又带过一个春礼，但没本事送出去春礼，春礼便在乡间行医，日子过得也不错。

    且说春仁，十几岁便进了城，眼界人脉不是村里一般人能及的，自小接触的新鲜东西多，见识的人也广，久居城市养了些气质，跟村里人有些格格不入。他娶的媳妇是爷爷亲自选的，也是位乡村姑娘，李氏胆大泼辣，家里家外确是一把好手，这些年都留在老家伺候公婆，并未跟春仁进城，但夫妻感情笃好。随着春仁在县衙站稳脚跟，俸禄增加，李氏渐渐也不大做农活了，养尊处优的，在村里最是闲适的一个妇人了，村里多少妇女羡慕她的生活。他们唯一不足的可能便是只有一个女儿树娟了，李氏在树娟后怀过两次都掉了，再就没怀过，为这个赵二婶把长媳为难了个够。李氏也曾随春仁去城里住过一段时间，但又被送了回来，说是不适合城里生活。

    这次因为偷人事件李氏被春仁接进城里，这才是不久的事。但奇怪的是，春仁在事发当天没送走李氏，却在过了这么些天突然送她回娘家，看来矛盾小不了。

    树娟道：“我娘发现我爹最近收留了一位卖身葬父的女子，他好像有意要娶那女子做二房，我娘不同意。我爹说我娘没资格管他的事，两人吵得厉害，然后我爹打了我娘，一怒之下将我娘送回娘家，说她无子，要休了她。我爹回家跟我奶奶说，奶奶不同意，说我娘是太爷爷当年亲自挑中的媳妇，不能换。”

    春仁要休妻——

    这可是个爆炸消息，村里这么多年还没听说过谁休妻呢！农家娶房媳妇不容易，再者农家规矩也没那么大，村里有点男娼女盗的事常见的很，只要不掀开那层窗户纸也就算了，就算是李氏和于九政这种流言，只要是不被当场抓住，男女双方不认，族里也是不管的。何况那事已经过去，春仁大哥当时没发作，现在发作也没立场。以现在看，春仁当时的确没想过休妻再娶的，而是最近发生了一场艳遇，让他改变了立场而已。春仁到底是城里住久了的人，对于休妻的“七出”之条倒清楚的很，“无子”这一条的确是李氏的致命伤。

    春浅没敢进干妈家，安慰了树娟几句，便回了家。第一次有回到古代的恐惧感，她回到古代这几年，除了吃得差点，干活累点，倒没多少古代的感触，村里鸡毛蒜皮、鸡鸣狗盗的那些事跟现代那些故事也差不多，加上村里人都朴实、善良，没有多少实质性的矛盾，比起现代社会那种高强度、快节奏的生活，春浅倒觉得活在古代也挺美好。

    而如今，有个直逼女性面对现实的词突兀出现，“休妻”，春浅有种措手不及的仓皇感。不管是农家还是豪门大族的女孩子，十几岁都要开始议亲，她身在农家，而且是不富裕的农家女子，未来的夫婿也不会强到哪里去，难道她就要这样继续下去，在几年后的一天嫁给一位整日与锄头泥土为伴的男人？两人除了今天吃什么地里种什么孩子尿床了这之类，再无话题？

    春浅觉得浑身发冷，那种未来简直不敢想象。

    新朝不过三十几年，因战乱人口大减，这些年朝中新政都是主张早婚早育，早几年甚至出过女子十三出嫁的规定，但因农家劳力短缺，近年人口逐渐繁盛起来，故而农家姑娘没那么早婚嫁，但也不会超过二十。就拿春绣说起，今年过年提起春符亲事时，文氏就提过春绣，说她也到了要论婚嫁的年纪，故而今春姐妹几个，总拿嫁人打趣春绣。
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